Православие и общество

В свое время идейные революционеры измазывали в грязи русское православие, понимая, что это стержень русского народа, что без выемки этого стержня русскую революцию им не сотворить. И изгваздали православие в грязи, и революцию сотворили. Взамен свою идею мировой ревволюции и пролетарского интернационала стали насаждать почище любой религии. Но не получилось. Точнее, получилось лишь отчасти. В коммунизм (грядущий) как-то еще верили (примерно, как во второе пришествие), а мировая революция стремительно свернулась, не пошла. А коммунизм строить надо в одной отдельно взятой. И Нагорная проповедь (просто как данность) была взята как основа морального кодекса (тоже данного как данность, блин, без доказательств). Тут можно вспомнить, что дореволюционные русские революционеры леляли мечту разрушить мораль старого общества. А как реальная власть пришла, а потом как поняли, что много горшков перебили, так ухватились за мораль, мораль-то должна быть. Но морали без веры не быват. Морали без совести не бывает, морали без души не бывает. Тут мне кто-то (из атеистов) предлагал доказать существование души. Ну-ну. Но моральный кодекс строителей коммунизма стал этапом, и стал одним из фундаментов коммунистической веры. И ехали на этой (псево)датеистической морали какое-то время. И сами же верхи в ней разуверились, сладкой жизни захотели. И продали и страну, и людей, и своих адептов за материальное благополучие, за золотого тельца.
И вот сейчас в России нет ни стержня в виде православной веры (вера-то есть, но скрепляющего народного стержня нет). Нет и коммунистической идеи. То есть идея-то есть, но народ она не ведет, и даже не объединяет. Одно время пытались победу в Великой Отечественной войне принять как объединяющий стержень. Но даже это событие, но даже 4-летняя битва - не идея. Не держат прошлые победы. Это слава полков живет прошлым. А людям нужно что-то общее, единое.
И вот здесь, в этой ветке атеисты (населедники предреволюционных бесов) пытаются плевать в православных, посмеиваясь пренебрежительно. Верующие пытаются отвечать так, чтобы тем было понятно. Но ведь те не поймут. Ведь если человеку, живому организму требуется доказательство существования души, то ничего он не сможет услышать.
А Россия-то от этого только разъединяется. На Западе как уж рады драке русских русских с русскими украинцами. И не меньше рады кукловоды срачу православных с атеистами. Страна наша от этого жиже - и это им в масть!
Тут вот фото Гансов в 2018 году. Да, бесы-то свое дело сделали, страну расшатали, стержень в пластилин превратили. Думаете Путин всё удержит? Надеетесь? Так ведь лебедя, рака и щуку нико не принудит к движению вперед. Только перье ободрать, да сварить в котле.
Но тут нюансик небольшой. Православная вера вела Россию тысечелетиями, а атеизм за свои 100 лет сначала страну обрушил, потом сверхнапряжением народа сделал рывок, Победу одержал, а ослабнув, устав от своей же идеи, свой же народ и предал. И был таков. Веры коммунистической больше нет, но адепты остались, да.

Протоиерей Кирилл Иванов, настоятель храма в поселке Саперный в Санкт-Петербурге, заявил, что в грешниках и еретиках больше любви друг к другу, чем у православных. На это обратил внимание телеграм-канал "Кровавая барыня".

На своем канале "С попом обо всем!" протоиерей рассказал, что православные любят и уважают только православных, а на неверующих смотрят свысока.

"Действительно, грешники и еретики, и их вокруг нас много, они нас окружают. Но почему они вокруг нас? Потому что мы грязные, мерзкие и нечистые христиане. Мы никого не любим, мы ни за кого не молимся от души, мы ненавидим всех. Ненавидим еретиков, потому что они - еретики, потому что они нарушают чистоту церкви, как нам кажется. Один человек из моих подписчиков написал недавно такой комментарий, что любой православный человек, даже самый грешный, даже самый ничтожный, в сто раз лучше, его даже сравнить нельзя, чем самый лучший еретик.Ну что ты говоришь, что ты пишешь? В тебе нет ни любви, ни молитвы, ни Христа, ни духа его, ты не знаешь, какого ты духа, и ты не понимаешь, что православные христиане, которые живут грешно, будут осуждены больше прочих людей, поэтому это ты сам мерзок и нечист, а не те еретики или грешники, которых ты осуждаешь", - пояснил Кирилл Иванов.
По словам священника, в соцсетях православные осуждают певцов и шоуменов с особой злостью и ненавистью, которым могут позавидовать сатанисты. Верующие проявляют нетерпимость к новичкам в храме, одетым не по канону и не знающим, как себя вести. Также они критикуют коллег по работе, не желающих посещать церковь: "Мы ведем себя подло по отношению к ним".

"И получается, что вот эти люди, которых мы называем мерзкими, нечистыми, отвратительными грешниками и еретиками, в них любви больше друг к другу, чем в нас", - заключил Кирилл Иванов.