












Джингои́зм[1][2][3] (англ. jingoism, от jingo — джинго, кличка английских шовинистов, от by jingo — «чёрт побери»[3]) — шовинистический[2] национализм[4], для которого «характерны пропаганда колониальной экспансии и разжигание национальной вражды»[5].
В начале XX столетия, джингоизм обозначал шовинизм, агрессивность, специально в применении к английской политике[1]. На практике джингоизм означает использование угроз или военной силы против других государств и стран под предлогом защиты того, что воспринимается как национальные интересы страны (по одной из трактовок, якобы предоставленные самим Господом[6]).
Термин вошёл в употребление в Великобритании в период Русско-турецкой войны 1877—1878 годов, когда после отправки в турецкие воды английской военно-морской эскадры для противодействия продвижению русских войск в стране резко усилились шовинистические настроения. Выражение by Jingo (клянусь Богом) служило рефреном модной в то время воинственной песенки Гента (G. W. Hunt), 1877 года: «We don't want to fight, by Jingo»[1], исполняемой Гиллбертом Макдермоттом[8][9].
Нам не нужен бой, но, ей-богу, коль случится так,
Людей найдём мы, корабли найдём и деньги для атак,
Нам биться с Мишкой не впервой, и, пока силён британский флаг,
Русским не видать Константинополя.
Оригинальный текст (англ.)
We don’t want to fight but by Jingo if we do
We’ve got the ships, we’ve got the men, we’ve got the money too
We’ve fought the Bear before, and while we’re Britons true
The Russians shall not have Constantinople.
Джозеф Чемберлен получил название «джинго», или воинствующего, агрессивного националиста за выступление с проповедью о необходимости дать отпор молодым нациям, соперничество которых грозило политическому господству Англии, для обеспечения того экономического первенства, которое нужно Англии для её существования и преуспеяния[11].
Раннее использование этого термина было связано с внешней политикой Теодора Рузвельта, которого часто обвиняют в шовинизме. 8 октября 1895 года в интервью газете The New York Times он ответил: «Многие говорят о „джингоизме“. Если под „джингоизмом“ они подразумевают политику, в соответствии с которой американцы решительно и здраво настаивают на своих правах, которые уважают иностранные державы, тогда мы „джингоисты“».
